Anda Bisa Mengalahkan Rasa Bersalah karena Dosa dengan Dilahirkan Kembali

Khotbah
Minggu Pagi, 13 Mei 2018 pk 09.15

Anda Bisa Mengalahkan Rasa Bersalah karena Dosa dengan Dilahirkan Kembali

Pdt. Johni Mardisantosa 

Yesus menjawab, kata-Nya: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jika seorang tidak dilahirkan kembali, ia tidak dapat melihat Kerajaan Allah.” (Yohanes 3: 3).

Pembacaan Alkitab: Yohanes 3: 1–16

Pendahuluan

     Sebagian besar sarjana setuju bahwa kunjungan Nikodemus kepada Yesus terjadi pada Paskah pertama dari pelayanan Juruselamat kita tidak lama setelah pembaptisan dan kunjungan singkatnya ke Galilea. Alasan kedatangannya di malam hari mungkin karena dia takut terlihat bersama Yesus tetapi, lebih mungkin, karena keduanya sibuk dan mereka bertemu dengan janji. Nikodemus, kemungkinan besar, adalah salah satu orang paling bermoral di Yudea. Frasa "Pemimpin agama Yahudi" mungkin menandakan bahwa ia adalah anggota Sanhedrin, badan penguasa resmi orang Yahudi. Yesus memberi tahu Nikodemus bahwa ia membutuhkan kelahiran baru. Jika seorang pria seperti Nikodemus membutuhkan kelahiran baru, tidak seorang pun di antara kita dapat mengklaim diselamatkan oleh karena pahala pribadi. Salah seorang penginjil terkemuka selama tahun-tahun awal sejarah Amerika sering berkhotbah tentang “Kamu harus dilahirkan kembali.” Suatu hari seseorang bertanya kepadanya, “Mengapa bapak sering berkhotbah tentang hal ini?” Dia menjawab, “Karena kamu harus dilahirkan kembali. ”

I.  Apa kelahiran baru itu?

     Untuk menjawab pertanyaan ini, kita harus, pertama-tama, memulai dari pemikiran ini.  Seseorang tidak dilahirkan ke dunia ini sebagai seorang Kristen. Kelahiran fisik tidak membawa kita ke dalam
kerajaan Tuhan. Perjanjian Baru berbicara tentang orang-orang yang "menerimanya" sebagai "anak-anak Allah" dan kemudian mengatakan tentang mereka bahwa mereka "dilahirkan, bukan dari darah, atau dari kehendak daging, atau dari kehendak manusia, tetapi dari Tuhan” (Yohanes 1: 12–13).  Meskipun anak-anak dilahirkan dalam keluarga Kristen terbaik, mereka tidak otomatis menjadi warga kerajaan Allah atas dasar kebaikan orang tua mereka. Jadi Kekristenan tidak dapat ditularkan atau diwariskan, seperti sesuatu yang dapat diwariskan dari orang tua ke anak. Kami tidak berusaha untuk mengecilkan pentingnya keluarga Kristen. Betapa beruntungnya anak-anak yang lahir di rumah di mana Kristus dihormati! Tetapi semua anak harus datang ke suatu tahapan dalam hidupnya ketika mereka secara pribadi menerima Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamatnya pribadi melalui pertobatan dari dosa dan iman kepada pribadi Yesus Kristus.

     Kelahiran baru itu sempurna dan lengkap. Sebagai perubahan ilahi, itu adalah pekerjaan Tuhan. Kita tidak belajar sampai memahami prosesnya dan dengan demikian baru menerima kelahiran baru berdasarkan hal itu. Orang Kristen yang paling dewasa tidak pernah sepenuhnya memahami karya penebusan Juruselamat kita atau karya transformasi dari Roh Kudus. Kita menerima dalam iman dan mungkin bisa memahami beberapa hal tentang pekerjaan Allah, tetapi kita tidak pernah benar-benar memahami perubahan ilahi yang datang kepada kita ketika kita berserah kepada Juruselamat.

     Kelahiran baru juga merupakan perubahan yang menyeluruh,  dalam hal ini seseorang tidak datang kepada Yesus dan hanya berkomitmen untuk sebagian hidupnya dan sisanya masih dipakai untuk memuaskan keinginan diri sendiri. Sebuah ungkapan klise lama mengatakan, "Tidak perlu seorang sungguh-sungguh menjadi seorang Kristen, yang penting ia memperoleh semua yang ada di sana."

II.  Mengapa kita perlu dilahirkan kembali ?

     Ada beberapa alasan mengapa kita membutuhkan kelahiran baru. Pertama, Firman Tuhan berkata demikian. Ini akan cukup, tanpa alasan lain, bagi orang yang menerima Alkitab sebagai Firman Tuhan. Namun, faktor-faktor lain masuk, dan menuntut agar kita dilahirkan kembali. Sifat Allah membutuhkan kelahiran baru. Dia adalah kebenaran yang sempurna, dan untuk dapat bersekutu dengannya, kita perlu memasuki kehadiran Tuhan tanpa sekat.  Selain itu, sifat kita sendiri membutuhkan kelahiran baru. Kita adalah orang berdosa dan tidak pernah dapat menemukan pemenuhan dalam hidup tanpa pengalaman yang mengubah untuk membawa kedamaian bagi jiwa kita mengenai kondisi rohani kita.

     Satu fakta yang mendasari semua tentang manusia adalah bahwa mereka orang yang berdosa. Manusia adalah orang berdosa karena kelahiran, pilihan, dan kebiasaan. Beberapa orang mengalami kesulitan dalam menerima kenyataan bahwa kita dilahirkan dalam dosa, tetapi Alkitab dengan jelas mengajarkan fakta ini. Ketika Adam berbuat dosa, dia menuangkan racun ke dalam ras manusia. Para teolog berbicara tentang "dosa Adam," yang berarti dosa yang kita warisi dari orang tua kita, manusia pertama di bumi.

     Juga, kita adalah orang berdosa karena pilihan. Ketika kita sampai di tempat di mana kita dapat memutuskan, kita selalu memilih untuk berbuat dosa. Apakah kita menyebutnya kelemahan sifat manusia kita atau kecenderungan yang diwarisi dari nenek moyang kita, kita adalah orang berdosa karena pilihan. Kami kemudian menjadi orang berdosa dengan kebiasaan dalam hidup kita.  Ketika tahun-tahun berlalu, kita merasa lebih mudah berbuat dosa daripada melakukan yang benar kecuali kita diubah oleh tindakan supernatural yang memberi kita keinginan untuk bertindak dengan benar.

     Akibat dosa adalah rasa bersalah. Bahkan seseorang yang belum menjadi anak Tuhan tahu benar dan salah karena wahyu Allah datang kepadanya melalui cara lain. Perasaan bersalah meningkat, dan lebih banyak perasaan bersalah muncul. Pengalaman kelahiran baru adalah satu-satunya obat untuk situasi ini.

III.  Apa manfaat kelahiran baru bagi kita?

     Tidak ada satu pun ilustrasi atau kiasan yang cukup untuk menggambarkan semua yang terjadi ketika orang berdosa datang kepada Kristus. Mereka “dicuci dalam darah Yesus,” dan mereka “berpindah dari maut ke dalam hidup.” Mereka “menjadi anak-anak Allah,” dan mereka “diselamatkan,” “dibenarkan dari dosa-dosa mereka,” dan “membuat makhluk baru di dalam Kristus. . ”Semua frasa ini menggambarkan perubahan yang muncul dalam status kita di hadapan Allah dan dalam kehidupan pribadi kita.

     Kesalahan dosa masa lalu diambil dalam pengalaman baru lahir. Yesus Kristus, ketika ia mati di kayu salib, melakukan bagi kita apa yang diperlukan untuk mendapatkan pengampunan atas kesalahan dosa kita. Ketika kita datang kepada Kristus dalam pertobatan dan iman, Allah menghapuskan akumulasi kesalahan dari pelanggaran kita di masa lalu. Dia ingat mereka tidak lagi menentang kita dan mengubur mereka di bagian terdalam dari laut. Sekali lagi, ini adalah kiasan, karena ia juga mengatakan bahwa ia memisahkan dosa-dosa kita sejauh timur dari barat. Inti dari semua pernyataan ini adalah bahwa Allah telah berurusan dengan kesalahan dosa kita dalam karya penebusan Kristus di kayu salib.

     Bahkan kesalahan masa depan dosa kita ditutupi oleh darah Kristus. Beberapa orang merasa sulit menerima kenyataan bahwa dosa masa depan kita diampuni dalam pengalaman baru lahir. Beberapa orang berkata, “Jika saya mempercayai itu, saya akan melakukan dosa semau saya, karena saya akan tahu bahwa saya sudah diampuni.” Bukan itu intinya. Kita dibenarkan dari kesalahan dosa kita, tetapi kita juga diubah oleh Roh Kudus dan tidak lagi memiliki sikap yang sama terhadap dosa. Pertobatan berarti “mengubah pikiran seseorang tentang dosa,” dan, oleh karenanya, berpikir seperti yang Yesus pikirkan dengan merujuk padanya. Orang yang dilahirkan kembali tidak ingin berbuat dosa. Namun, jika mereka melakukan dosa dan kemudian bertobat dan meminta pengampunan, pengalaman pribadi dengan Kristus sebagai Juruselamat dimana mereka menjadi orang Kristen yang dilahirkan kembali akan menjaga kesalahan mereka.

IV.  Bagaimana cara kita memastikan kelahiran baru?

     Perjanjian Baru menunjukkan dua hal yang penting untuk menjadi orang Kristen. Pertama, kita harus bertobat dari dosa kita. Ini berarti bahwa kita benar-benar menyesal atas setiap dosa yang pernah kita lakukan dan dengan tulus akan meninggalkan dosa. Seperti yang dikatakan sebelumnya, kita memiliki sikap baru terhadap dosa. Kedua, kita harus menerima Yesus Kristus dengan iman sebagai Juruselamat pribadi. Alkitab tidak memerintahkan kita untuk mengikuti Yesus untuk menjadi orang Kristen, tetapi untuk menerima dia agar menjadi seorang Kristen. Kami mengikuti Yesus setelah kami menerima dia sebagai Juruselamat.

Kesimpulan

     Pesan yang Yesus berikan kepada Nikodemus mungkin merupakan pelajaran paling dasar yang dia ajarkan di mana saja selama pelayanannya. Semua panggilan untuk hidup yang benar adalah berdasarkan fakta bahwa kita telah menjadi orang baru. Setiap ayat Alkitab dalam Perjanjian Baru yang tampaknya mengajarkan keselamatan melalui perbuatan baik hendaknya ditelaah dalam terang petikan-petikan yang menjelaskan bahwa keselamatan datang atas dasar anugerah Allah melalui pertobatan dan iman kita. Pertumbuhan itu penting, sangat penting! Tetapi kita tumbuh hanya setelah kita dilahirkan. Kelahiran baru datang melalui penerimaan pribadi Putra Allah sebagai Penebus pribadi, Juruselamat, dan Tuhan kita.